古人关于君子与小人的经典论述

1、子曰：君子和而不同，小人同而不和。《子路》
, d8 o% J" S/ f
+ S8 w! D& x2 D* s! }* n2 @解释：君子讲究互相协调，而不盲从；小人盲从，而不讲究协调。
  A$ t* G( F4 i4 g2 m8 A: B
& C- p+ u9 U# C( N2、子曰：君子周而不比，小人比而不周。《为政》
3 ^* h7 w4 \+ t$ j/ p6 y
解释：君子讲团结而不互相勾结，小人互相勾结而不讲团结。
6 i. i6 U2 P8 `
& C- U1 L  O( ?' l# Z8 ^$ M$ g3、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》
) T9 q# t. A* n
解释：君子念念不忘道德，小人念念不忘乡土；君子关心法制，小人心系恩惠。

4、子曰：君子喻于义，小人喻于利。《里仁》
( G) Y, W+ v" I; ], U/ l" z
解释：君子懂得正义，小人只讲究私利。
1 M; U" a* ]6 [8 p0 Q* P
5 X1 L, x4 y$ b- y1 \; q5、子谓子夏曰：女为君子儒，无为小人儒。《雍也》
/ D6 a+ \7 W- G- u0 j4 P1 z
6 |4 S" u: f2 n- L7 l5 r解释：你一定要做个有道德的儒者，千万不要做个没有道德的儒者。

+ w# Y: y% W8 u4 Z, m/ S二、在待人上：

6、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反之。《颜渊》
! ^& [3 J% V: b5 m' l( ^
解释：君子会成全别人的好事，不会促成别人的坏事。小人则正好相反。

7、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。《述而》

解释：君子事事处处时时心地平坦宽广，小人常常局促不安而忧愁。
: ^  B# }, e! b  ]
4 ?0 l; _) O& X$ y6 o, g5 U3 q8、孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。《季氏》

; `; Y0 X: L; h/ g解释：君子惧怕三件事：惧怕天命，惧怕权贵人物，惧怕圣人的言论。小人不懂得天命，因而没有惧怕，亵渎权贵人物，侮慢圣人的言论——即无知者无畏。

9、子曰：君子易事而难说也。说之不以道，不说也。及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不道，说也。及其使人也，求备焉。《子路》
3 I3 i; b. v; W: `0 ^
解释：在君子手下做事很容易，要讨他的喜欢却很难。不用正当的手段去讨喜欢，他是不会喜欢的。等到他任用人的时候，一定会按照各人的德才，使用的。在小人手下做事那就很难，要想获得他的喜欢倒特别容易。即使采用不正当的手段来讨他喜欢，他也会很喜欢的。等到他使唤人的时候，便会百般挑剔，求全责备。
9 u8 Z  f8 ~, w! p$ G6 ]1 o
4 J" f; f2 c- k, l8 ]6 X( u( T" i- J三、在心态上：

10、子曰：君子上达，小人下达。《宪问》
: B! `* u% ^" s  q
9 ~$ B0 Q1 O3 z$ ]9 `6 N0 |0 v( X& j解释：君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。

11、子曰：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。《宪问》
" `5 d7 V- C3 U! f; }
解释：君子当中会有不仁德的人啊，而小人当中却不会有仁德的人的。

6 L6 O( |% @: U3 K$ F% r5 Q四、在操守上：

$ U: N$ L/ v- u4 V0 L5 ^. l0 v* D% T12、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。《颜渊》
! x3 ^- \7 p+ R% t
解释：君子的德行好比是风，小人的德行好比是草，风在草上刮过，草必定向一边倒去。
* w. V5 \9 B4 ^; U% |
13、君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。《阳货》
% v" w4 r  K& E8 t; {& _/ A
解释：君子只讲勇敢而不讲正义就会造反作乱，小人只讲勇敢而不讲正义就会做盗贼。
( E2 B0 ?' z9 j3 z/ {( I/ W
6 S! X1 J! e+ M) S, I7 p5 _14、君子学道则爱人，小人学道则易使也。《阳货》
7 j& M* w5 K  p: Y$ N
3 q- n- }9 M) F* w8 n: N. h" o( H解释：君子学习了道理便有仁爱之心，小人学习了道理便容易听使唤。
' C1 B! ]9 |6 n
五、在立身上：
# R, j1 V: M6 j4 d
15、子曰：君子求诸己，小人求诸人。《卫灵公》
+ r; V$ S5 ~  Y' Y* o
/ g  |+ M, u0 L解释：君子定要求自己，小人只要求别人。

+ b3 i# v, {2 ~- n9 F$ ~# L16、子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。《子路》

$ a, c- l' ]" v; C解释：君子安详舒展，而不傲慢；小人傲慢，而不安详舒展。
& F5 p7 W  T; q, j$ f: A' p
6 z) F2 {; W: x: F: t8 B- J$ ?17、子曰：君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《卫灵公》
6 L9 {" L5 D7 U( a/ E- V" j2 D$ }4 i
8 f5 {  @+ H  T$ A解释：君子不可以用小事去考验他，却可以担当重任；小人不可担当重任，却可以用小事去考验他。