公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

从网络上收集了一些名言警句，送给各位秘书朋友备用。
0 ]2 P% @, K( x  \2 x
; x3 o3 S9 G% l$ e8 ^1. 治国

! B5 E0 s9 n8 J( w, }0 k/ ~天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》

- a% ?: Q6 O( X2 [7 |. ]) o& z1 Z构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》
# p( G! r+ d/ H; e* K/ F% m) S% [
（注释——构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。）
2 M8 r# s# A$ v6 o$ b
理国要道，在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语

. o$ S9 X; n$ a正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》

（注释——劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。）
' j( q( y4 Q( |3 y; G$ P% t
治身莫先于孝，治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”
1 a' {' ~% {+ Z3 f/ h
2. 安危

3 F' ~* u1 c4 c- O居安思危，思则有备，有备无患——《左传•襄公十一年》

9 m( W# `1 a- i8 v  f（注释——居安：处于安全的境况。备：事先有准备。）

% @6 Q" {7 K- J8 w  P为之于未有，治之于未乱——《老子》六十四章
: t. B% k/ O  T5 A# s4 F
（注释——为：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。）
  \) `+ M+ M- N0 l8 W
# u% _$ S) `* W* U6 H! o* Q! R3 M利莫大于治，害莫大于乱——《管子•正世》
* A1 t# ~  `( S" t
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏
0 x3 K: c  ?7 o' c% l7 a0 J* y
（注释——浚：开浚，疏通。）

召远在修近，闭祸在除怨——《管子•版法》

( Q( t3 Y. j  \; S  u+ Q（注释——召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。）
) n- L  k2 F# V9 p3 b- y! M
3. 民本
% r8 y* z, O; v6 w# @
民惟邦本，本固邦宁——《尚书•五子之歌》

" X7 M/ h; m& r( v7 |( x) X8 {（注释——惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。）

夫民，别而听之则愚，合而听之则圣——《管子•君臣上》

（注释——夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。）

为国者以富民为本，以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》

（注释——为：治理。正：使正当。）

) ~6 J9 P, [8 {& O' r民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命——《三国志•吴书•骆统传》

天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》
/ l9 Z: m$ G2 w  k% a: \; m; f/ [; l% |
( k0 o2 x8 v5 j. D3 y（注释——兴行：重德行。）
" n; c3 p$ {6 U$ b
4. 民心

3 E) Y% p1 v( p% ^, l& t, v9 n. P* m民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》

（注释——安土重迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”，突然。顺：顺其意。逆：背其意。）
. D$ {7 R; R0 o. I
! \  l. x5 g- b可怀以德，难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》

* l# R% S; p' n  x( `（注释——怀：怀柔，感化。）
, L4 X4 q9 K( G8 p( W0 z+ E3 v
2 Z( d4 I! q1 Q; _( @6 \$ n3 q宽则得众，信则人任焉——宋•苏辙《新论下》
6 _' N! j1 T  Q% m. p6 Y( l+ R
（注释——宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。）

6 W* w( J/ F; ~$ |5. 爱民

达人无不可，忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》

（注释——达人：通达事理的人。）
, l; _' C+ i' o" g2 ]3 O
2 L& K0 b7 L2 I6 K5 v' p4 z虑于民也深，则谋其始也精——宋•欧阳修

（注释——意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。）

; U% ~: A. x$ Y享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》

& G9 D6 w1 U; o  D* @! {$ C& h（注释——任：承担。患：患难。）
( z: Y6 t3 \% y
不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
/ I2 _8 T9 }  {' H
1 E% X1 p1 v' z3 K3 p（注释——释：解除。）
; m# x6 V/ ~2 m# }( |6 }8 D0 s3 ]
6. 群众
8 B! Y. s& k- P. V; [7 o
积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也——《文子•下德》

（注释——积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。）
6 u  v7 M% c* {+ ?: L+ R" y2 t/ l
莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语

- s8 I$ C4 D2 F/ Z& @（注释——三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。）
( ]3 x0 q3 a0 V
    7. 为政

政贵有恒——《尚书•毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”
+ m1 G" Z! O9 N" I
5 u( `5 G  \' U! A0 \7 z; U（注释——恒：长久不变。）
" s2 K- ^  u' {" [( q8 k
; A5 [/ @' m2 }% h5 S有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为——《尹文子》卷上（注释——弗：不。为：做。）
0 z7 c( W$ p1 d. E8 {3 p
) z: v( p( {- T1 I居之以强力，发之以果敢，而成之以无私——宋•苏辙《新论中》

（注释——居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。）
7 n, T) s6 {4 f# [  l) D
政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周——《宋史•薛极传》

（注释——益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。）

, |/ C1 Z( B1 E1 A5 L5 c上安下顺，弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》
1 ]+ Q- W/ L1 @- W  I5 ]
（注释——弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。）

' P, P, F) X2 S8. 纳谏
/ Q" G/ |/ I+ D7 G. [  }/ J
先民有言，询于刍荛——《诗经•大雅•板》
  A% Z7 z) O4 i8 X/ X5 s. D; @
6 ^5 Y' U! u6 h; ?（注释——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）
7 u2 {- Z% c& ?, _9 M
千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》

（注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）
- S8 }9 |' F. c2 K' y
) o/ D6 a, b$ z5 l知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）
7 V- E& u) f2 B7 G: W
9. 审时适变
7 N) i5 K+ B5 d) N& B8 G
! o. ]% g" }% I

游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句，送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B
) r% l! ?5 ^5 m
1. 治国
3 Y% i1 y* u! y4 Y5 E. [( S; D9 f1 `; j
, L- U0 G; m" c0 u2 U天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z
& k# D' u4 t& ]6 D' x. T
( K( _! q6 u' s7 S( X* q( |构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y

' Q6 \4 C( ~3 Z# T: n5 i（注释——构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。）
/ I$ a; Y/ L5 c
. L$ f! K' }1 U+ f( o理国要道，在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O
1 [6 F3 P  s/ L1 P3 ~2 L) _) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]
' H. N6 \2 K4 v正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》
2 G2 S: Y+ U7 @$ \# v# k" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^
（注释——劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。）
: ]4 s; `4 _+ t0 M9 V- E; r! t% X( u. M. S
治身莫先于孝，治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”

7 u4 `4 h1 |$ ?3 V2. 安危
/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v
( j- Y( j0 r1 l# @居安思危，思则有备，有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }
, v3 L) M0 u* s* u! n( |, ]5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |
（注释——居安：处于安全的境况。备：事先有准备。）" a; z. C* G2 a+ J- W7 T
8 a* t2 C0 c6 M& _; {
) x2 m* w& R* \$ M( W0 v为之于未有，治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o

& d% {# w* J  T; S, B5 V  [5 b$ d（注释——为：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。）; P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n
3 ~# H$ E9 ~  ]6 {8 h6 p( o+ M( F2 R. m( E. S+ ]! p) M
利莫大于治，害莫大于乱——《管子•正世》

& R) u1 s+ V0 Y求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @
/ D  a/ B7 ]! u) P$ L' l- @6 J
; G$ _' k# F# m) g2 {（注释——浚：开浚，疏通。）
: \; K& b9 U0 z/ M* ^
% j5 e5 Q3 I. r3 l0 b召远在修近，闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w
8 l  o+ K$ B$ P- g. T9 a
（注释——召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。）
5 c& M1 n- C8 x2 L; C9 G  l3 f4 R) D) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \
' O0 Y8 j9 M3 k* m% g0 [9 G3. 民本
( |. ~+ G$ U* {% @1 g: c! X5 u! U8 G" n/ X( t  f
民惟邦本，本固邦宁——《尚书•五子之歌》

（注释——惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。）

# \) e) j% o  z8 C' m夫民，别而听之则愚，合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a
7 G6 c) r) }2 }+ l& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y
（注释——夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。）' x/ Q. k" x) o5 Y" [

为国者以富民为本，以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》
. i, W8 }- ?1 }- H, Y
（注释——为：治理。正：使正当。）& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n

' C+ y: }4 \) j( d民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [
1 I  y! X0 }9 ^
4 p+ H! Q6 z6 M天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》
4 J* e% ~# u" u9 y! V
4 b% ]5 s0 c/ u; h# }（注释——兴行：重德行。）. n5 M1 x, k3 S1 w

2 r( F5 N; l6 N5 y' K3 ]; I4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J
6 U. D, s  G- ^# o' O
民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》
9 y) ]4 n& S0 b; o- v3 s9 m0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W
（注释——安土重迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”，突然。顺：顺其意。逆：背其意。）

6 ~8 M: \. L) @可怀以德，难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
: _6 g0 ]8 d: C% n) O6 u' L8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q
（注释——怀：怀柔，感化。）4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I

( G! f7 r0 q" S+ @( A8 F2 L宽则得众，信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
0 U5 I: q4 k3 p/ j5 }
（注释——宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。）
  R& R: d' T. z1 o! {/ K4 A) A
5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z

达人无不可，忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》
% W5 p: `2 W* L9 K
" t, e2 I) T) |+ H/ v（注释——达人：通达事理的人。）
3 g5 G" j: U  D0 g/ ^( U
. w+ L7 ?! R  m( h6 U虑于民也深，则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T

: D8 W7 w+ w9 k3 R4 q（注释——意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。）
1 ^: w0 K6 F  N; f* |. D+ e, B+ J
4 \7 N: V8 l; I' a+ q享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
, }5 F2 l( p" N1 ?
; Q9 S) _7 n4 r! {（注释——任：承担。患：患难。）

% {7 o! A/ t- O1 O不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
% y7 q1 N& d6 I' H* G+ t# W5 P: a. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U
) _1 r* j) u, b, l' J, Z' {（注释——释：解除。）

; C0 `) ^% L( @6. 群众
9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g
/ O4 u' K) V4 ]% w+ \- v积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d

（注释——积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。）

4 z  {7 `2 q3 m: D* C& \6 D莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语
: ]+ V& Q, ~+ ^5 r" b! A1 l& }" a& e! m; S
4 A9 Y! \& |; J6 N$ ^" @. X- I（注释——三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。）3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M
% \2 @5 N( a0 d! C7 k5 J+ S9 i% N9 K' J
. V. F3 P1 y0 I) J    7. 为政
$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T
1 z5 Q& o+ L( t# I% M+ M! ~政贵有恒——《尚书•毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”
5 n8 G$ H9 s7 u- @7 u9 Z
1 M7 s5 ^7 L# s  A（注释——恒：长久不变。）' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q

; q# G) l4 a9 x0 |9 ?有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为——《尹文子》卷上（注释——弗：不。为：做。）
+ x- @1 N& t0 v# T! v' |
居之以强力，发之以果敢，而成之以无私——宋•苏辙《新论中》
$ r' n4 `3 f5 z& q* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k
（注释——居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。）
+ Z: z* J/ C" j' x, {
政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b

3 C* G/ N4 A/ y- a! i4 Y2 v; T（注释——益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。）5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
2 M' \- X! v# a' Y( C' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U
: A/ l* A. i) C: |! z: M4 I上安下顺，弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e
3 k" @- a+ }2 f
& Q9 n; _, m7 `3 e) `$ }（注释——弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。）
' o7 @: M# S0 ]; m) _1 L0 X! ^' x6 ^2 o
8. 纳谏

; z% H8 N4 y6 X# w  S: ~$ ~; W* B先民有言，询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W
; y- X9 A) }; s" i; g
4 K& M) ~. D1 K（注释——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）5 I9 L/ B, t  P/ w0 g
" _/ E' K% C" _# |) [. O! b8 Q  }" O# z
千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B

（注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）
; t: c0 X/ ]1 v4 |9 K( }; {8 {
知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）

先民有言，询于刍荛——《诗经•大雅•板》
4 A$ r8 t0 U7 o3 t: G% @4 L  k8 E5 A) |! O6 r& t  f
（注释——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）
- j9 w. e" a2 ^* ^  k1 a' d9 i" s3 P4 }  W; ^, Z) a5 G5 D2 E, `0 j
. x1 u; N' u! ?千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》
5 O7 k+ p4 `  |3 ~3 U7 V+ y* O# f* i
- g, h5 l* [! |- h' g; x# s. U0 A7 w" T（注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）
- p- K$ j+ A% y8 q+ \) m6 \( |# j
7 H& s0 J- z, u& V3 _+ i' |% _, e8 O7 X+ Q' v知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）
5 V8 \* p: C* T/ E6 R8 d7 |4 ?8 J$ k3 [( n2 v; x, a. d
7 q6 A. G! S4 K' o. n3 G7 y1 w  b% p4 P

8. 纳谏 + ?- m, A% N  s7 `; H+ S5 f( o- l3 t
8 ?- z' ?2 M7 B  y* m( f/ J7 b4 ?) D! _- F! f- ]- Z
先民有言，询于刍荛——《诗经•大雅•板》
3 b' s3 K2 R% i  [8 M0 v' M5 [6 a
" I. Z4 v8 m8 n（注释——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）4 o! U+ M/ f, U9 b% X& A8 N
6 s2 x6 L6 S6 f
" }/ R" z6 b) \7 i% p- P千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》8 m2 u/ m, f3 N. [- Z
( W3 y1 h- k3 q0 L( P
. P, [1 b- k7 h9 j, U（注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）
  m6 v- A) K' Z9 x
知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）3 c! ^; w7 w6 D: d( K+ k6 T8 j

老秘网虚拟稿费，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》  （注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）  知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸

，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》  （注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）  知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）

，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》  （注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）  知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）

正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》
+ h! R. y3 X4 O" V + e- {/ b! Z8 W: b$ P
（注释——劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。）( c+ ?. m$ P9 [: {" B
+ s- R1 O1 V& H2 u1 q. q0 ?7 K
3 B* k* {4 X3 f 治身莫先于孝，治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”

　成果、领导、形势、调研、群众、谋划、落实、措施、状态、奋斗、担当、推进、组织、责任、重点、问题、难点、精准、学习、效率、信念、廉洁、治党、督查、巡察、综治、市场、理念、军队、做人、评价、表态、地位、天气、改革、创新、信访、团结、宣传、宣讲、制度。

—《诗经•大雅•板》) V3 t, Z+ S* G: N
8 e2 S8 X+ r6 ?( Q$ g
- X( P7 ?' Y# d8 M7 E4 g- g0 s（注释——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）
) o0 f* ?6 y+ g* {% g* ], W
千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》

% \! F& D9 M' H0 _* G  b（注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见

政贵有恒——《尚书•毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。” $ h/ V% B% C  a! n' e9 D （注释——恒：长久不变。）' m' b' n1 q# A  F% m, T  有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为——《尹文子》卷上（注释——弗：不。为：做。）

很实用的东西啊

楼主太给力，谢谢分享。

感谢楼主无私奉献！！

楼主的文章总是那么的精彩

学习了，见解很到位，赞一个

居安思危，思则有备，有备无患——《左传•襄公十一年》
我最喜欢这一句。

好东西，要收藏，谢谢！

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子