1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
4 ^/ d. d3 l- M0 R 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
+ ?$ z4 h, c5 p4 k+ T 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语; [( f" Q& |3 J& i8 s1 ~3 E
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。0 P' z" O# {# [% [+ z% l
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》' _* E' [, ^1 M+ U7 L$ Q
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。+ I4 w4 e2 Q3 {
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》. p! V! {2 B9 q8 Y
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。: I2 h4 h9 p) I
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》% G) A5 T% s, z. d2 e0 Z5 S- {
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。0 B U( Z8 B. C* r& W' J4 ^
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》$ g6 V$ F: C& n2 o1 U6 `1 H6 k
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足' s9 _8 Q Z+ |, j' T& R; f* [
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
* _: ^" B3 G6 q# `; g+ O- Q 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。- Z) f" y' p5 j1 P+ T: v
8.当仁,不让于师。—《论语》. m* Y6 W/ G6 R" p, H1 `- ^
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。( _7 \/ Y$ P" u$ l7 a& H* x; z8 c
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》1 v: P8 U1 p9 e, L: ^
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。8 c$ h/ H8 X! X- m1 q3 O
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
' O0 ?& C) _0 U6 H5 h+ V/ s 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。9 ^% O' D5 ~! G3 ?3 `% W3 @
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11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
% N4 \& F6 h) V. { 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。6 [0 R8 ?* ?/ M9 c
12.满招损,谦受益。—《尚书》
( z$ S0 o7 F A9 a' S( b 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。- n5 w! V1 G( R* Z
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》 ~- R) ^" G2 D* E- @$ D
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?2 d+ ^2 J+ W7 p" Y3 S
14.言必信,行必果。—《论语》% @; z! [! K2 G+ k+ k9 S$ e
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。4 d" k" g, \3 I3 o8 {
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
' d) G( V0 D7 J; B9 i+ P: L 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。5 O7 X( ]7 F5 Z* R" B
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
7 L" H# }1 m; ]: X; e 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
5 W% z: d) G# x1 @! J 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
& T9 q8 W# l2 G3 e" s2 _; \ 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。% o7 Z+ ~; L7 x" l- I% j
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
, z! G" }) }5 R/ b" l0 J% N# y 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
# F. M1 N! ] s# X! k 19.不怨天,不尤人。—《论语》. J+ e$ K1 m9 }: D8 V! T c# X* X3 c
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。8 \0 P3 t2 n. N1 A, v7 J/ }
20.不迁怒,不贰过。—《论语》
|8 V9 C5 o% U& Y1 t' @ 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。, [; D6 w2 W# x& s( O
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" U$ D' D" C/ W3 ] 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
! ^: a6 K- I' L$ Z6 a 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
. w3 _1 G: k3 D1 f 22.小人之过也必文。—《论语》2 ^/ n; ^" b9 \& F9 {$ P
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
- F8 @8 k9 \' W( I! s; E 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》9 Q$ }5 V2 Z9 S9 }; ]
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。8 P% D! J, c( c6 @- y- n
24.君子务本,本立而道生。—《论语》
' c# ^2 U4 l. @# ]. Y' V 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
! ^( a: W: {+ w; P8 c* {) m2 p 25.君子耻其言而过其行。—《论语》
6 D6 i) |4 _4 T7 S6 k# x" z& }& B 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
8 W l ~# V7 a8 n 26.三思而后行。—《论语》; s/ g3 q/ y( \# u7 V
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
, y4 f7 I" U5 m$ \5 }9 ~5 `5 C9 v) q 27.多行不义必自毙。—《左传》
/ i" o/ ]* h( j* r! r 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。8 ^, C# J3 O/ H0 `& F$ R
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
0 l7 `# i' _3 \2 Z$ I 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
( W- G+ R. e9 a. ^5 X0 q 29.不以一眚掩大德。—《左传》' [9 o4 z! t$ X& X* P$ @
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
5 M8 w; I/ V. x/ y9 x 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
; p. z7 y0 I+ ?# B7 v1 k 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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31.知耻近乎勇。—《中庸》
8 I' z" K: ]6 _4 c/ i9 N7 G/ C 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。 p* c- Z4 b* M3 P; k
32.以五十步笑百步。—《孟子》, }6 e9 t, a' P6 Y- P3 X
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。7 b* A5 N$ R& y' c8 G
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》5 ~7 w! e; M% a7 R; k
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
3 g$ t5 V( q5 }3 C* t3 ^$ @ 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
+ f, y1 O% u3 H! l6 ]1 I1 n' l6 O$ P8 n: A 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
- ~. w4 |: l3 p2 K3 s- ?7 z; W7 ^# w 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
; G) H) U+ k* Q* n R5 C 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
. V8 q, @3 w9 K3 h n! | 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
7 m2 `, _: j* s1 r. Z7 F/ d) P5 s 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
7 M4 G: p* D1 N! `& g* a 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
/ P: H. J2 o8 {0 a: N 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
& G% m1 ?& e |& g$ d L 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
- Y: ^9 D" ], h; D0 t8 U% @; ^" m 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。0 F% B$ T! C/ |* g
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》4 _1 m. z/ T7 C1 H" |" z7 l
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。2 d1 a1 g j: f
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
% }. u3 `- s: Q# j& G 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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9 ]" ~- I: Q8 w9 G 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
\- G- S+ f0 q6 [2 C 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
$ U; _8 I0 V# P* p3 _ R 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
- v) I3 K0 C% u$ e+ j/ g* D3 \4 h 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
" @, d' k$ ?( Z! o0 X. l 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
, m- v0 N3 ?: H8 F; i6 A" A 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
# X7 H9 O9 V& H# X7 m# M 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹& ^( n# w5 l% k& E$ ]% T
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
$ x y$ U- S1 V1 B! _ 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》! U4 E# C! c/ R+ b
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。1 H1 H5 k4 x0 c& F' {. E/ G
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》" ]& x' b: { k: ], |
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。1 E$ [ \ y" P H$ z8 c2 h: E
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》+ E5 t8 q4 J8 W& z/ ]. z
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
u `5 l* ]+ g 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言( p2 G; L. L+ ^: Q# v. [: }
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
5 o7 ]+ Z" w: \' I( g6 y 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
* h8 q* v' Z' ?9 { 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
1 X1 |/ O6 l0 j 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》/ m. m% `- |" a8 i9 C. [ A- B
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
- W8 f& a( @" @* C8 a1 q3 z, w& V 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。) z z% l& e- X5 E& q% G1 O" J) @
52.学不可以已。—《荀子》
5 J* P2 a* W7 U7 \ 译:学习是不可以停止的。1 T5 d5 }% r% j
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
; q% n/ }" u$ p: W 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?; s7 O% K$ @% y6 h
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》# s$ `8 P. c1 r( z0 U& W
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。8 _1 i0 N z; [$ z
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
6 [6 Z0 k8 i1 S3 x0 n 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。 p9 V3 [6 e& S. i
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
9 q# W$ a* S1 ]; M9 _, c 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
1 p4 r# T- w3 n 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
4 R* \+ S; G$ J+ P; P 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。" |$ s c4 m4 ~; s* ?
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
) @) F6 g# d7 V 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。" A6 d7 ]% Y- N+ t9 J% e X
59.好学而不贰。—《左传》
2 |6 O7 x- [' t 译:爱好学习但不三心二意。
6 @* [ w1 `7 n" K# _& Z: u 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》- D6 _8 [5 n t
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。7 J5 z) A1 S5 v) Y3 y
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9 Y0 j8 R7 P3 K; t4 f; E% m& K 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》+ u" o) m4 k! j- I" X, @
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。6 y; P/ ~6 x% A/ B: G
62、知而好问,然后能才。—《荀子
$ r+ N& U" z! R% o& p' Y7 C# r 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
% J: j4 G- X1 ~" @# D% H3 h1 i 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
7 b P! j3 P1 Z 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
8 _9 C/ q# U" G+ t+ J 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
: }; V" T/ `0 g7 G- K- d8 G. y 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。# y2 ?. m& e( v5 @/ V: m. d
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼8 G* M" \5 _3 {
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。/ W( F* P/ ?2 Q C7 J$ L
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
; E( L! p) ]* D# A0 ]! X- z" o 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。, h; i# I/ f7 E/ L: D$ ~
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明* e: Z7 F3 p$ E# b, K& O5 a
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!): y" ^, C' q5 Y0 P8 F5 H0 P4 g
68、言之无文,行而不远。—《左传》' s9 J0 D/ R) A' B3 g
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
& T [9 K/ r* A$ v 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武. S& q2 a+ d. [3 G
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
3 R" v; y8 @2 i" m( d5 x. w 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
/ v E% J y* l2 y* J, r; o 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。# a/ I' M# D7 }' ?) R: Q6 Y
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5 V% Y c, s- ^- S+ L' `/ @ 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯; T) n5 p( j/ ?& |0 Z' [, p
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。7 L8 ^' _4 H! j r* I$ f3 a. |* t
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
; }; N5 h& F& u. E6 `: Q' t 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
) W5 n" C( P% ]* M3 }, k, X 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
8 {3 T- j+ s, I; V 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
. v! S: w! _/ _. F4 i2 ~6 M9 B 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》8 V- T$ Y; a- a W% E* `
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
" I9 N6 M+ Q/ ?- m& [* P8 E; U 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
$ Y8 y$ R. p _% m) K2 j 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。5 q2 U1 h2 C# a* f n6 E! y" N
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武* q) i" y. l8 B
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。$ v8 x! D7 `( P$ P' L
77.生于忧患,死于安乐。—孟子
3 d0 y6 s; o0 K2 ~; q z5 | 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。' B0 ^( K; H# q
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》: T9 i8 |- c1 L2 g2 r
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
: C" I5 c: Q) P% ?% }9 @ 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
5 g. C2 @8 c. S$ g, I& Q 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
3 M1 {! q% v1 C3 Q: {4 W 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》. l2 i# i; I4 h$ g9 ?
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。9 T: k6 p, R4 n8 G. ?8 F
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7 K" a* f( l5 S6 e% g2 } 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
$ E% p9 z! c" J8 z6 c( q8 P 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。): i6 U7 ^7 f0 _; r* N! C. }" j X
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》) s0 A3 x" \# K9 F8 m3 y1 ~' g
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
1 U4 ~% c1 f2 b2 W/ e6 F! B7 t2 \+ Y( } 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语" a% M5 e& I* i. b, G& M
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。2 k7 L5 [* b4 ^5 U; P
84.欲安其家,必先安于国。—武则天 i$ v+ G' s8 P+ Q, ~+ o
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
, Z k8 h' g/ s, g 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
8 @4 q# r( |7 u) f 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。% v$ o# Y4 g, b1 `$ L4 t
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
* e) ? U! b9 O5 q- [! ? 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。: w2 V; `3 i1 o4 ~$ I
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
- t+ t, b% i: ^7 N* o( J 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。. {) J+ z- D ?6 R1 y
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
, y9 i, Z! C0 Y# l; L 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
8 D( V# c/ L( L9 v) [# X7 Q 89.读书本意在元元。—宋•陆游
9 W5 P( v7 ^& q! w# w! h; | 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
: m- `! @7 ]9 ]7 N0 E' K 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
5 W7 A3 {2 L9 ] a+ G& w _. B 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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9 c, c7 O( A: w/ P 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》0 i, z( E1 [1 o+ w* w; j
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
) o* o* `. g, C. y) x q% R 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼* }0 n& I: M/ y7 B& _- G; u' u- M
译:报效祖国的志向到死都不会变。2 e S+ [4 e8 b7 S
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》& w: B5 {5 k5 T+ F! P6 ` S$ V% g! i
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
. {/ K* T, D2 a4 _0 y 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
( m1 |9 J" h4 m 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?7 e8 K4 n% L/ J$ E2 l( E
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》 X3 K! J% N; ~9 ]4 d
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。, t7 T- ]3 P* C7 _5 Z+ q
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
- @+ f r, x/ s/ R; |3 L 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。, H* N, @/ B. R. W/ v
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》# Z& }; I. y) h/ G
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。$ Z Z- f {0 v9 I$ {
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
# \7 q+ _0 C0 {+ ` 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
: O5 R7 z! I0 W; R! j 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》9 Z6 [' D$ r- w& A
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。+ x0 Q4 W) w3 m
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》9 k: I" w( U, [5 \* L' P
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |