一、糊涂的智慧:表面上似乎什么都不知道,其实内心里比谁都清楚8 {" X, p7 g9 x5 |" T( Q* J6 a6 f
糊涂的人一般呐于言,不是不会说,防祸从口出。闲聊80%的话都是废话。即便这样,不知不觉中,加进了感情色彩,说者无心,听者有意,祸从此始。有些人断章取义,把一些危言耸听的话到处传,让你百口莫辩。不如不去说,那样别人就不知你的深浅,也就不敢对你轻举妄动,糊涂呐于言的智慧由此可见了。% C, @! w1 m$ G; ^2 k/ ~
9 z8 u$ U* z+ ?) M 二、守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂, {4 c: f0 h4 M, a( B" c* `( l. |
做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会是很现实的,人心更是难测的。当你的聪明外观、锋芒毕露时,则遭人妒忌。那又何必呢?炫耀自己,无非想让人高眼看你,无非为了虚荣、脸上有光,但当你在仕途、职场被排挤,不能尽情挥洒时,不知是否有聪明致祸之叹?: l$ {& m+ \% ?& ?0 b0 D
) m% O4 r& g [7 { 三、口讷的智慧:不逞利口,不论人短
- O+ E6 O# E2 I! h+ R! a 以说话遭祸者,不在少数。究其因,无非爱逞利齿,爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人,本无心之语,被人道听途说、断章取义,致千古之恨。所以,如果从一开始就慎言,不是可以免去许多烦恼吗?为人处世,万不可忘记“祸从口出”之戒。3 Y* {' F# G$ I8 d) X9 E
+ D2 `1 q: Y8 J4 M 四、隐忍的智慧:知雄守雌,以退为进; a: u& B# T U# R$ h0 ?0 O
真正的英雄,是那些能伸能屈之人。没有谁一辈子都是顺顺利利的,所以,得意时固然值得扬眉吐气,失意时却不能一味消沉,应积蓄力量,以伺东山再起。这时候的隐忍,才算把人生百味都尝尽。失意时的忍,是知雄守雌,以退为进。- y. H' Z) t7 t' X/ {1 K6 d- Q
9 j) \: a' N |3 s 五、包容的智慧:以和为贵,宽容大度" P9 V* S; ]7 h" w
糊涂是一种肚量,是眼里揉得进沙子,是以和为贵的宽容大度。得饶人处且饶人,多个朋友多条路。当你包容别人时,也就为了自己积累了人情。海纳百川,有容乃大;人有包容,谋事易成。
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+ O* I9 K" ^" e0 s+ S. X1 W 六、做人的智慧:表面愚拙,内心精明
9 F4 X8 o+ V7 p9 l 人至察则无徒,所以人不能太精明、太计较,平时糊涂一点,给人留有余地,方是共赢之路。当然,表面上可以糊涂,心里却要打个小算盘,时时的调整自己。放眼远望,别死盯别人的缺点,要懂得吃小亏才能赚大利着急道。$ o) v# R1 P, @2 F3 N! O
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七、生存的智慧:灵活应变,从容谨慎9 w c2 o4 y( b' ?% Y4 O
一个人去拜访禅师。禅院的门很矮,他没注意,结果碰到了头。禅师对他说,要想不碰到头,就要学会低头。为人处世也是如此。& k. j' l/ O; W/ a* L5 d
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八、交际的智慧:精于“糊涂”,广结人缘$ M3 x3 ` F. `% _5 d: ?" u* I; j
交际场合,真真假假,虚实莫辩。别人的话,有些可以当真,有些则不然。精于糊涂之道的人,跟任何人都可以是朋友,甚至别人的冒犯,他都可以微笑面对。凡事不去较真,也就避免了冲突,可以左右逢缘。) ]( o7 i3 Q! R' ]2 L- X9 L
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九、处事的智慧:故意示弱,假装糊涂, L( P7 i' D' @- d* x
马有失蹄,人有失足,为人处世,能不小心点吗?小摔小疼,大摔就不仅仅是疼了。要明白的是:在一开始就故意示弱,假装糊涂,不是可以避免站得高,摔的疼吗?8 `! ^ J% E( t4 v& W {7 D$ E* p) L
* z, Z9 j% \4 @3 j8 F. L' P M+ c 十、修身的智慧:达观生活,知足常乐$ J! n9 [- M+ O7 r" G9 C& A
糊涂的人生观就在于要达观生活,知足常乐,他能看开一切,所以宠辱不惊、从容快乐。想要达观,就要怀一颗平常心,凡事顺其自然,不去计较是是非非,笑看庭前花开花落。人生不满百,何必怀千岁忧呢?人生不愉快的事,能忘就忘,不去强求什么,不也很潇洒吗? 4 b0 U5 \+ U, T2 N. w( o
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