关灯
《文稿,还能这样写》作者雄文《笔杆子碎语》作者王一端《机关文稿写作入门》作者杨新宇《机关文字工作五十讲》作者何新国
最新《公文写作培训课程》直播间《公文写作百法例讲》作者房立洲老秘网站长、《老秘笔记》作者老猫《公文高手的自我修养》作者胡森林
开启左侧

梁启超:国学入门书要目及其读法

[复制链接]
老猫 发表于 2013-12-8 10:16:29 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
文稿修改演播室---机会只留给有准备的人!
 
    两月前清华周刊记者以此题相属,蹉跎久未报命。顷独居翠微山中,行箧无一书,而记者督责甚急,乃竭三日之力,专凭忆想所及草斯篇,漏略自所不免,且容有并书名篇名亦忆错误者,他日更当补正也。5 _; _: X( Y& H& X0 @
            中华民国十二年四月二十六日启超作于碧摩岩翠山房( L% D/ y# n# T  m. C6 @0 z
            国学入门书要目及其读法. `: @8 e. O( v- Q
              (甲)修养应用及思想史关系书类5 X! g. S- g- T( q# u# U) p' ]
            《论语》 《孟子》3 d, {6 P/ f  y: g
              《论语》为二千来国人思想之总源泉,《孟子》自宋以后势力亦与相埒,此二书可谓国人内的外的生活之支配者,故吾希望学者熟读成诵,即不能,亦须翻阅多次,务略举其辞,或摘记其身心践履之言以资修养。5 Y6 J! O7 r% v8 T1 J& z6 t
              《论语》、《孟子》之文,并不艰深,宜专读正文,有不解处,方看注释。注释之书,朱熹《四书集注》,为其生平极矜慎之作,可读,但其中有随入宋儒理障处,宜分别观之。清儒注本,《论语》则有戴望《论语》注,《孟子》则有焦循《孟子》正义最善。戴氏服膺颜习斋之学,最重实践,所注似近孔门真际,其训诂亦多较朱注为优,其书简洁易读。焦氏服膺戴东原之学,其孟子正义在清儒诸经新疏中为最佳本,但文颇繁,宜备置案头,遇不解时,或有所感时,则取供参考。/ P. V' u4 {% f2 w8 ~
              戴震《孟子字义疏证》,乃戴氏一家哲学,并非专为注释《孟子》而作,但其书极精辟,学者终需一读,最好是于读《孟子》时并读之,既知戴学纲领,亦可以助读《孟子》之兴味。
# F/ e5 Y# r& Z4 X; W2 M2 d              焦循《论语通释》,乃摹仿《孟子字义疏证》而作,将全部《论语》拆散,标准重要诸义,如言仁,言忠恕……等,列为若干目,通观而总诠之可称治《论语》之一良法且可应用其法以治他书。
# V. O. T% ^- N; P" u              右两书篇页皆甚少,易读。* A, A5 {$ E  I$ K4 x9 f
              陈沣《东塾读书记》中读《孟子》之卷,取《孟子》学说分项爬疏,最为精切,其书不过二三十页,宜一读以观前辈治学方法,且于修养亦有益。
" A* Y4 a# x( t2 H' _) M* @3 R            《易经》
& M( z: q4 p7 l) I" T% j, c              此书为孔子以前之哲学书,孔子为之注解,虽奥衍难究,然总须一读。吾希望学者将《系辞传》、《文言传》熟读成诵,其卦象传六十四条,则用别纸钞出,随时省览。
, I3 j& d9 E& _3 V: G              后世说《易》者言人人殊,为修养有益起见,则程颐之《程氏易传》差可读。  , C! W& u9 G8 S% F& h
              说《易》最近真者,吾独推焦循,其的著《雕菰楼易学》三书(《易通释》、《易图略》、《易章句》)皆称精诣,学者如欲深通此经,可取读之,否则可以不必。
/ U% p; b& @' s" ?" G' g            《礼记》6 C% O* W8 x* F+ c. i8 b- ]
              此书战国及西汉之“儒家言”丛编,内中有极精纯者,亦有极破碎者,吾希望学者将《中庸》、《大学》、《礼运》、《乐记》四篇熟读成诵,《曲礼》、《王制》、《檀弓》、《礼器》、《学记》、《坊记》、《表记》、《缁衣》、《儒行》、《大傅》、《祭义》、《祭法》、《乡饮酒义》诸篇
+ ?  Y9 f! w7 w# G+ R  t            ,多游览数次,且摘录其精要语。( O1 T- E; z; j! L5 `- x
              若欲看注解,可看《十三经注疏》内郑注孔疏。《孝经》之性质与《礼记》同,可当《礼记》之一篇读。
$ U8 ?' L! |: Y6 ~. A$ A" u            《老子》, V* @6 u: N3 Z6 D. I- Y
              道家最精要之书,希望学者将此区区五千言熟读成诵。
% L  g" j& {5 ~+ n4 i6 K              注释书未有极当意者,专读白文自行寻索为妙。% v# Q  Y* J$ _: t! d
            《墨子》
1 R, m, \) I, d2 k& w" ~              孔墨在先秦时,两圣并称,故此书非读不可,除《备城门》以下各篇外,余篇皆宜精读。3 [! T% P# A) s% N7 J$ R# d9 ~
              注释书以孙诒让《墨子间诂》为最善,读《墨子》宜照读此本。9 B' d" `5 n# M) A
              《经》上、下,《经说》上、下四篇,有张惠言《墨子经说解》及梁启超《墨经》两书可参观,但皆有未精惬处,《小取》篇有胡适新诂可参观。' c; T1 J! J$ ^2 ]9 C
              梁启超《墨子学案》属通释体裁,可参观助兴味,但其书为临时讲义,殊未精审。& A1 v% u6 S/ j
            《庄子》" V9 ^  H1 r/ L
              内篇七篇及杂篇中之《天下篇》最当精读。" [8 \3 B* Y+ U7 z% u
              注释有郭庆藩之《庄子集释》差可。
3 P( g+ k1 I5 m# C            《荀子》
* [, b2 E8 t; U+ D              《解蔽》、《正名》、《天论》、《正论》、《性恶》、《礼论》、《乐论》诸篇最当精读,余亦须全部游览。
' b, g# ~2 B( R8 S9 U              注释书王先谦《荀子注》甚善。
# I+ x8 t: B0 |( Q            《慎文子》 《慎子》 《公孙龙子》
2 j8 O( C/ H  Y- {( b              今存者皆非完书,但三子皆为先秦大哲,虽断简亦宜一读,篇帙甚少,不费力也。《分孙龙子》之真伪,尚有问题。: A! C- R; V0 }. o
              三书皆无善注,《尹文子》、《慎子》易解。$ N8 G0 r% t. ~8 n4 C0 f* |$ x
            《韩非子》4 V+ J$ V  c9 I+ ^
              法家言之精华,须全部游览(其特别应精读之诸篇,因手边无原书,?举恐遗漏,他日补列)。
- D7 M$ h! u$ l9 C1 R              注释书王先谦《韩非子集释》差可。
6 v" B8 w) [1 F8 G' ^            《管子》# Z0 Q, ]& J( ?
              战国末年人所集著者,性质颇杂驳,然古代各家学说存其是者颇多,宜一游览。
( X9 e/ P- ]# m! B              注释书戴望《管子校正》甚好。6 r) v: m' \! f& ?
            《吕氏春秋》2 R0 m" p" d$ g6 S
            此为中国最古之类书,先秦学说存其中者颇多,宜游览。
/ n: p2 d) N& S* I( S            《淮南子》
& v' }4 H9 a4 v, T2 k6 i/ Z6 L( Z2 N              此为秦汉间道家言荟萃之书,宜稍精读。& u; V$ w% w% w: d. S1 o
              注释书闻有刘文典《淮南鸿烈集解》颇好。* q$ x/ J' y& o. ~- U
            《春秋繁露》; a8 ~! G7 ?7 z: P
              此为西汉儒家代表的著作,宜稍精读。
, R5 o) k, U7 q" f, v( G              注释书有苏舆《春秋繁露义证》颇好。7 I$ f$ {4 v, T0 D6 w
              康有为之《春秋董氏学》,为通释体裁,家参看。
' z- k; w' P- B& o" v            《盐铁论》
: B! o8 A/ o' o3 l8 f6 k              此书为汉代儒家法家对于政治问题对垒抗辩之书,宜游览。
1 L. l$ F2 N5 D' U6 P            《论衡》5 R, m0 s5 |- w$ ]
              此书为汉代怀疑派哲学,宜游览。
. F/ m, v/ N- j+ }. @; O( @6 [            《抱朴子》) ]9 [( I% c9 u& I' o" E. N; x
              此书为晋以后道家言代表作品,宜游览。1 Q/ q. Y+ v) u5 K( q' x
            《列子》
. F4 ?- q2 b/ W1 k              晋人伪书,可作魏晋部玄学书读。
4 l+ U0 q# O9 I3 Q; Z  T" s              右所列为汉晋以前思想界之重要著作,六朝隋唐间思想界著光采者为佛学其书目当别述之。以下举宋以后学术之代表书,但为一般学者节啬精力计,不愿多举也。$ a, `5 a3 e( S; A+ V, F
            《近思录》 朱熹著,江永注
! d3 B/ d6 j$ A" x$ c              读此书可见程朱一派之理学,其内容何如。
9 B7 H) E0 N/ D3 z# x            《朱子所谱·朱子论学要语》 王懋竑著( E4 ?" T- ]- B5 o
              此书叙述朱学全面目最精要,有条理。
& z  L  L! b" c, C              若欲研究程朱学派,宜读《二程遗书》及《朱子语类》,非专门斯业者可置之。
0 o8 N/ ]/ q' j+ ~' z5 E              南宋时与朱学对峙者尚有李东莱之文献学一派,陈龙川、叶水心之功利主义一派,及陆象山之心学一派,欲知其详,宜读各人专集;若观大略,可求诸《宋元学案》中。; i7 G  i$ b3 i& V  J( t
            《传习录》 王守仁语徐爰、钱洪德等记
3 G6 }$ H; g4 C9 K) E1 z              读此可知王学梗概。欲知其详,宜读《王文成公全书》。因阳明以知行合一为教,要合观学问事功,方能看出其全部人格,而其事功之经过,具见集中各文,故阳明集之重要,过于朱、陆诸集。0 c" v1 @  y, @7 v
            《明儒学案》 黄宗羲著. I  i* _1 }' u0 u2 ]* D
            《宋元学案》 黄宗羲初稿,全祖望、王梓材两次续成& C& V& N2 P1 }2 D2 M- O
              此二书为宋元明三朝理学之总记录,实为创作的学术史。《明儒学案》中姚江、江右、王门、泰州、东林、戢山诸案最精善。《宋元学案》中象山案最精善;横渠、二程、东莱、龙川、水心诸案亦好;晦翁案不甚好;百源(邵雄)、涑水(司马光)诸案,失之太繁,反不见其真相;末附荆公(王安石)新学略最坏,因有门户之见,故为排斥。欲知荆公学术,宜看《王临川集》。
0 b6 r  w( F9 ^1 v* B& w# F1 ^              此二书卷帙虽繁,吾总望学者择要游览,因其为六百年间学术之总汇,影响于近代甚深,且汇诸家为一编,读之不甚费力也。( c% B2 x* g; q6 P% F* y
              清代学术史,可惜尚无此等佳著。唐鉴之《国朝案小识》,以清代最不振之程朱学派为立脚点,偏狭固陋,万不可读;江藩之《国朝汉学师承记》、《国朝宋学渊源记》,亦学案体裁,较好,但江氏常识亦凡庸,殊不能叙出各家独到之处,万不得已,姑以备参考而已。启超方有事于《清儒学案》,汗青尚无期也。
. a1 {, n: k3 N. y7 S            《日知录》、《亭林文集》 顾炎武著
3 y# u* O/ {; z& O6 U              顾亭林为清学开山第一人,其精力集注于《日知录》,宜一游览。读文集中各信札,可见其立身治学大概。
0 V4 @) ?6 [, K: I8 o/ X( c2 j            《明夷待访录》 黄宗羲著* \4 }; l2 b6 o$ T2 @
              黄梨洲为清初大师之一,其最大贡献在两学案,此小册可见其政治思想之大概。4 h; X! e7 A( m  W6 _! _
            《思问录》 王夫之著' q4 R0 B4 `7 c  l  V
              王船山为清初大师之一,非通观全书,不能见其精深博大,但卷帙太繁,非别为系统的整理,则学者不能读,聊举此书发凡,实不足以代表其学问之全部也。
/ S* b( Y6 |: v& J* O            《颜氏学记》 戴望编
( L& C1 u- P& N' y( U9 z" L              颜习斋为清初大师之一,戴氏所编学记,颇能传其真。徐世昌之《颜李学》亦可供参考,但其所集《习斋语要》、《恕谷(李塨)语要》将攻击宋儒语多不录,稍失其真。
6 _' t4 v- |& ]: [" ?              顾、黄、王、颜四先生之学术,为学者所必须知,然其著述皆浩博,或散佚,不易寻?,启超行将为系统的整理记述,以饷学者。3 S% H( \! e  B/ \9 n: H
            《东原集》 戴震著
8 _) Y# I8 s) J            《雕菰楼集》 焦循著; d" v. C. a' S
              戴东原、焦里堂为清代经师中有清深之哲学思想者,读其集可知其学,并知其治学方法。
3 o: t, s3 b1 h) v              启超所拟著之《清儒学案》,东原、里堂学两案,正在属稿中。4 f! j1 H( X+ K. k
            《文史通义》 章学诚著
- w& `& ?+ M6 Z) j3 G              此书虽以文史标题,实多论学术流别,宜一读。- }# y  @" a  D: s1 {- S8 w
              胡适著《章实斋年谱》,可供参考。
; \0 T# ]6 s+ }# v+ \7 i# I( h            《大同书》 康有为著
4 A  [* m3 W* f( R6 x  a3 J              南海先生独创之思想在此书,曾刊于《不忍杂志》中。5 X8 u: P* ?: _3 y1 u3 w
            《国故论衡》 章炳麟著; Q+ e: L% P# o. c5 d) n
              可见章太炎思想之一斑。其详当读章氏丛书。- h0 E2 g2 w/ k0 @
            《东西文化及其哲学》 梁漱冥著( c8 b9 R2 t  a0 |4 R, O3 c
              有偏宕处,亦有独到处。
" G- v' s) D; |, e9 h' `; G            《中国哲学史大纲》上卷 胡适著7 H+ c; i7 f4 ]$ J4 S
            《先秦政治思想史》 梁启超著2 X2 a* w! p2 M" F8 u
              将读先秦经部、子部书,宜鸹读此两书,可引起兴味,并启发自己之判断力。
5 g1 d$ H2 F( S+ {8 a5 j( J& G            《清代学术概论》 梁启超著
+ i, u2 W8 ~/ y8 ^$ [0 o, ~              欲略知清代学风,宜读此书。
; Z! k7 f! H: N, _& a! s$ L: I  G' }, U7 ~, a0 C' ?
标签:梁启超
 
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则


27关注

489粉丝

4168帖子

排行榜
作者专栏

关注我们:微信订阅号

官方微信公众号

客服个人微信号

全国服务热线:

0595-22880819

公司地址:泉州秘途文化传媒有限公司

运营中心:福建省泉州市

Email:506070961#qq.com

Copyright   ©2015-2025  老秘网 责任编辑:释然Powered by©Discuz!技术支持:秘途文化  备案号   ( 闽ICP备19022590号-1 闽公网安备35050302000919号 )