一、谈品格7 d3 H) j, U( c6 C4 M, M" z9 k
要踏实,不要好高骛远,要多读书。& e. Z5 a4 V- N
待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。( W1 A# v4 W5 m( W( N t! \1 m# a
与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈# _) n l! t {; S3 c
学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。/ R7 }0 _- J4 |4 o) t1 |
学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。; g$ K; }2 O: x
做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈
( U3 |( O, d& N7 H( K1 q 不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈
/ `0 o: U! v1 u" e- v; [0 \ 搞艺术是为了做学人,学做人。
1 u8 C0 g7 q3 H 做人着重立品,无人品不可能有艺品。 D, d" R) M% r% d( h- n% G
做学人,其目的在于运用和利人。/ e: u. r; q. N6 o. S
学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。
' w3 O. D# c0 P7 V- w5 O 谈艺术不是就事论事,而是探索人生。8 y: Y8 d' a+ ]! ~9 T! |! a
做学人还是为了做真人。, x2 F/ v# y# U9 L! `# n: l' u
艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》 % s }$ E8 r/ t8 q3 w$ I9 I" X
二、谈门径 f8 R! U9 z: d4 M; j2 v0 q5 q E
[陈慎之问:为什么日本人写的这么好?
# H7 c. I$ @- W/ \, L1 M 学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。
% X$ `/ S) J( j/ L: V9 D1 l8 x. Y4 A 先写楷书,次写行书,最后才能写草书。
" F# j o* u9 X. A 写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。! y" M0 z" [3 r. R2 m, L/ ?- H
宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。% ~ D/ `* _+ B7 u
学近代人,学唐宋元明清字为适用。% _( ]- e4 p$ @
唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。
4 O+ A# C3 M- O2 j' s' F9 i: c' C 李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。
, V* A" J z: k8 ~# w 欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。
- U! I3 K6 Q2 F9 M, u 怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……! {; y% C0 h% r. u7 q
多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。* Q7 H6 }: y& Q$ u! I f% z1 T
真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈
2 h+ t( @1 `: g% B 学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
\" w* L( I# C& \6 ]" X- } 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。
6 ]$ I( }- h1 \- J. A: @ 向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。- x/ M) v% t2 C% h( I+ i& k
书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。
+ ~9 Q, ~0 }! z5 z: J 董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。; h1 a# {3 |: j
最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。2 |, k6 |9 R0 p3 s: F! P0 Z- ?# f
写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈
* m( ]' b, q# P! k 要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈& c% I4 {: U& a n. @# Q) J/ b
写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。
* b" j( D: Y; q9 M4 z4 M; a% F 一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。' T& L' s; V, K* P
先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。$ y3 E! Q& B" F& I# Z# H- h- J, S6 H, J
下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉
4 g' M8 k! p3 f! Y( k3 M 有人开头便学草书,不对。, \4 A- ?2 u8 n( e; E) v
用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。, t" z, G; f5 y Q3 ~: `6 u6 P8 g
书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。
" I- Y3 x8 {6 m 先赵,再米,上溯二王,也是一条路。- _8 o7 X8 A& R( V, q3 X6 r
听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。
4 F- }7 j( Y8 o7 J1 f" o; N7 T- o% M 可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。9 w: N& y( t: j2 ^( ]; S
天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。0 z) ^2 q+ ? U; C0 v+ U
人无万能,不可能样样好。
. ^/ L; p( l1 ~8 @ b 寸有所长,尺有所短。
. P- J Y, w, b: |+ R8 ~ 不能见异思迁,要见一行爱一行。7 i5 o6 R: L% J% |
学好一门就不容易!- f: p% x% N$ p" I3 @5 f; a
怀素只以草书闻名。
/ v: s3 Y. W) ~* T# `3 Z% j& v 东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。3 e5 a. l5 f& d1 U7 [. B
得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R 9 q9 q$ H9 }/ |3 M% R, @. |) g* f
欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r
0 `; t) f9 h- I0 v4 ]" N& K# x 对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉6 r3 U; T5 \( m* d9 Q2 u
小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。
$ y' `* H5 |9 {' f6 t 学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。
( J6 y2 ~9 A& h! u, v! g5 N 范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!! W9 O" e3 p4 E4 y- u- H. W
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