向毛泽东学习 ——纪念毛泽东诞辰120周年

      纪念毛泽东诞辰120周年，很重要的一点，是学习他的成功之道，学习他值得后人景仰的方面。
　　向毛泽东学战略思维。毛泽东是当之无愧的战略家。他善于从长远出发，在调查研究的基础上进行科学预见；他也善于从全局出发，进行战略部署，绝不因小失大；他还善于把握中国和世界的关系，及时调整外交战略，最大程度地为中华民族赢得利益。
　　向毛泽东学世界眼光。少年时代，他熟读世界英雄传记并以此激励自己的壮志；青年时代，他指点祖国江山，创办新民学会以“改造中国与世界”为宗旨。延安时期，他主动与外国友人交流，向外部世界介绍中国革命；新中国成立后，他顺应世界局势发展变化趋势，提出和平共处五项原则和“三个世界”划分理论。
　　向毛泽东学哲学头脑。作为举世公认的思想家，毛泽东酷爱哲学，在长期的革命斗争、国家建设生涯中，他善于运用哲学这一思想武器，从实际出发，辩证分析事物，抓住主要矛盾，成功解决问题。
　　向毛泽东学调查研究。毛泽东既重视书本知识，也注重实际知识；既提倡读有字之书，也提倡读无字之书。他一生注重调查研究，留下了关于调查研究的丰富论述。正是靠着深入的调查研究，才有了对中国革命问题的深刻把握。
; L" e1 u/ w% ?# j6 K) t　　向毛泽东学酷爱读书。古今中外的革命家、军事家、政治家中，像毛泽东这样酷爱读书、广收博览，读有所得、得而能用于治军治党治国的奇人，实属罕见。
  c4 j! y' P7 x2 z9 I" h　　向毛泽东学政策策略。毛泽东认为，政策和策略是党的生命。在领导中国革命和建设的长期实践中，他撰写了《论政策》等一系列文章，并在不同历史时期，根据具体情况，提出了符合实际的政策策略。
　　向毛泽东学工作方法。无论做何种工作，毛泽东都非常讲究方法。他曾形象地说：“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。”“过河”即工作任务往往因时因地而不同，而“桥或船的问题”即工作方法往往具有超时空的示范作用。
8 C7 Z9 p* P- E: r: x5 f7 X% {% j　　向毛泽东学统战艺术。毛泽东在建立和发展统一战线的过程中，发挥着重要作用，展现了高超的艺术。他有着坚定的原则，但同时又注意策略的灵活；他又斗争又团结，以斗争达到团结。他把尽可能多的人争取到共产党这边。
: n' \: M$ H) F- @8 w* t* ]　　向毛泽东学军事才能。毛泽东领导过秋收起义和二万五千里长征，打败过日本侵略者和所谓“联合国军”，消灭了800多万国民党军队。他所经历的战争状况之复杂，指挥过的战役数量规模之大，撰写的军事著作之丰富，都是世所罕见的。
# Y, y6 A6 t* H  c* k　　向毛泽东学知人善任。毛泽东把“用干部”作为领导者的重要责任之一。他曾称赞过唐朝的武则天，说“武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术”。其实，这也是他的夫子自道，是他个人对“用干部”的科学总结。
　　向毛泽东学廉洁奉公。毛泽东对自己的要求非常严格。无论是在条件艰苦的革命战争年代，还是在解放后有条件享受的情况下，他在生活上不搞特殊化，注意以身作则、率先垂范。时至今日，“毛泽东热”持续不断，很大程度上是群众对他这种崇高风范的认可。
　　向毛泽东学百姓情怀。毛泽东一生心系百姓、相信百姓、依靠百姓，百姓的苦与乐、悲与喜、荣与辱，都令他魂牵梦萦、倾尽心血。他践行着全心全意为人民服务的宗旨，扎根民众、以民为师，把人民当作上帝。
　　向毛泽东学写诗作文。毛泽东不仅是伟大的政治家、军事家、思想家，也是杰出的文学家、诗人。他从少年时代，到投身于革命斗争，再到领导新中国建设，每个时期都留下了大量的文章和诗篇。
　　向毛泽东学人格魅力。胡锦涛在纪念毛泽东诞辰110周年大会上的讲话中，讲到了毛泽东“高瞻远瞩的政治远见、坚定不移的革命信念、炉火纯青的斗争艺术和杰出高超的领导才能”，这是伟人的风采，体现着毛泽东的人格魅力。
　　或许，以上十四个方面并没有全部概括出毛泽东值得学习之处。但无疑，这些都是需要今天的中国共产党人尤其是领导干部学习的。我们不可能都学到，但哪怕学到十之一二，也会受益无穷。 作者：谢春涛

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    最近流行的短信或微信祝福中常常说一个词，毛诞，一开始我没明白，想了半天才琢磨透，12月26日是毛主席诞生120周年，这样，圣诞、毛诞、元旦，山蛋蛋花开花又落。当然，我想这说毛诞的并无什么恶意，这种卡通的说法反而比神明式的崇拜更让人亲近。
0 e2 M: ?8 `6 ?) j    毛主席在《念奴娇·昆仑》中曾写过：千秋功罪，谁人曾与评述？这首词写于1935年10月，当时红军刚结束长征，毛主席竟有这种胸怀，以寰宇为盆景，气势宏大，尤其千秋功罪一句，提出了对历史人物的评价问题，也在冥冥之中，提出了自己身后名的问题。
    对毛主席的评价是多样的， 可谓层出不穷，让人眼花缭乱，很多是尖锐对立的。
" z* M6 W1 r" w% b  Y7 @7 s; n/ W   如果把功过组合起来，可以分为四种，功大过小，功大过大，功小过大，功小过小。
- X: `: T5 p) }6 w" l   先来看，功小过小，这种文字组合，在现实中，持这种观点的不多，我等小人物，默默无闻，功小过小，归入此类，对毛主席并不适合。
   再来看功大过小。持这一类观点的人很多，也算是主流观点。最典型的评价是毛主席自己评价别人的方式，九个指头与一个指头的关系，三七开。三分过，七分功。这观点大家都太熟悉，也不用多说。
  ~5 V5 M8 s5 j5 _) t. c# L* F   接着看功大过大。这种观点，认为，有很大功，也有很大过。功，不用说了，逄先知25号在《人民日报》发表一整版文章，纪念了毛泽东丰功伟绩，概括起来，是建国，建党，建军，建立了先进的思想。当然逄先知的观点不在这一分类当中，他是认为主席是功大过小的。过大，到底是哪些过，《建国以来若干重大历史问题的决议》早有定论，发动文革是最重要的，还有一些，近年来也屡屡掀起波澜，比如大跃进，大饥饿，这些似乎也没有争议。关键的分歧是，这是大过吗？
  r/ [. I1 c. s, W   第四个组合理功小过大。过，文化大革命，大跃进，大饥饿甚至反右这些似乎大家没什么疑议，持这种观点的人判断功的大小，上述逄先知所说的建国，建军，建党，建立先进思想如何认识，是不是大功。这些就不可避免的要回到功绩的历史观上去。甚至要回答对中国革命的评价问题。
   在毛主席诞辰120周年的日子，想想这些问题，依然让人头大。但是一个人在历史中的坐标和定位，终究会大浪淘沙，日益清晰，越来越明了的。