老子名言集锦

1.道可道，非常道；名可名，非常名。（可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。）
& s% Y  O) c2 L! p" N* }
2.人法地，地法天，天法道，道法自然。（人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则）
) b: e$ L" _2 d9 N  W+ Z
3.知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。（了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者）

4.柔弱胜刚强（柔弱能战胜刚强）
# [. t% U5 M1 z2 Y. r5 j
% Z: n) r4 a- e5 s) E4 x. B; U4 X 5.大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。（最方正的东西，反而没有棱角；最贵重的器物，总是最后制成；最大的声音，恰恰是没有什么声音；最大的形象，看来反而无形）

6.道生一，一生二，二生三，三生万物。（道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物）
% t' I3 A4 e# N! V) l. t/ d' Q
7.知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）

. T& {" A% z! h 8.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷（最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷）

* {: U$ Q6 k& F6 Z) n$ w 9.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。（从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功）

5 K1 ~2 U4 l# f2 A' j3 a# ^: c  10.知者不言，言者不知。（真懂的人不乱说，乱说的人不是真懂）

+ A# T8 g3 {& |& r" l/ _+ H 11.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始）
1 N; ?( m+ ?% p9 s# X; Z# H
12.吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。（我不愿采取攻势而情愿采取守势，我不愿前进一寸而情愿后退一尺）

  13.抗兵相加，哀者胜矣。（两军对垒时，悲愤的一方获胜）
& I  s# I4 ~9 w  n
& U0 A# d. ?9 d. L$ A 14.小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。（国小人希，即使有各种器具，也不使用；使人民不轻易冒险，不向远方迁移）

0 M& n8 k) U4 M3 J, d3 E( \ 15.邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。（各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来）

8 m0 z  P6 Z5 D0 h 16.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。（天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事）

  17.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
% T: w- A# R2 g, K; @
6 B' T8 W: C! E2 B  18.兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

  19.我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
+ c5 i% Y- C- H( |5 F
. H0 f' g, e6 f4 A+ @( e8 K  20.大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

  21.金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
7 r) h1 i3 Z% F$ k# T
/ ^0 \) J7 J4 |: p% i+ j+ X 22.欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。（要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。）
0 }! v- f- k& m0 r  _0 Q
  23.为之于未有，治之于未乱。
% Y! z3 v; E$ @/ W( ]' R
1 L+ @" b6 g: _ 24.是以圣人处无为之事，行不言之教。（所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则）
( X4 x# }' s8 W
  25.为无为，则无不治。（按无为的原则办事，没有不成功的）
/ r* g* _- J' S0 N! Y# M+ t0 ~
26.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。（缤纷的彩色，使人眼花缭乱；动听的音乐，使人沉溺迷惑；丰美的食物，使人口伤厌食；驰骋打猎，使人心发狂；稀缺的财货，使人行为不轨）
7 _0 X  T0 o( O6 \# z" T
9 n+ `! h: Y! t 27.知常曰明。不知常，妄作，凶。（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）
3 q7 ?/ C- M$ Y7 b6 X
" d% U1 ?9 h- X2 ?  28.见素抱朴，少私寡欲。（表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望）
2 j7 S) L; G4 B+ Y+ v5 h
! v+ {, y1 a+ N- F 29.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。（不只是用自己的眼睛看，所以明察秋毫；不自以为是，所以是非昭彰；不自我夸耀，所以功勋不没；不自高自大，所以成为民众之长）
) s( r  H3 t1 T6 R) W
30.善行无辙迹，善言无瑕谪。（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）
$ O8 r  o+ w! _' z
8 V8 w( i  P  u9 m+ r  s 31.民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

  32.天网恢恢，疏而不失。
7 W/ u6 l& W9 e5 q7 v3 G$ V1 |
% c  F# ^5 o. V( y3 E3 c6 B8 s 33.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
7 n7 f# H: r4 D
! m, ^, c+ c- A: n% k* p$ [  34.夫轻诺必寡信，多易必多难。
$ z3 p( H4 Y7 J; J. r
; Q# f$ G2 l  n: J 35.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
" R$ g* e0 S' c6 A$ D5 c2 l
" ]9 A: U- }7 |: K  36.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
6 F+ k4 N8 o; o- j
  37.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
. F4 _# O% t% A* T' f& |
7 e7 T$ R$ @7 m3 s" B& q9 D 38.昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

% h) _' ?; F8 {0 x! p; f  39.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
. G0 r  y  G" |3 ~
4 R# k+ y& f4 z! E# p3 G  40.人之所畏，不可不畏。

) a2 ^( S9 ?+ t1 p: l6 ^7 s  41.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
5 F3 L  l  @8 Y. n
9 {1 P$ V" }1 }7 j* Q  42.宠辱若惊，贵大患若身。
0 Z+ Y8 x, F7 \: v$ W
  43.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

+ m: [! P' E1 r- r6 X3 Y* B- V: F 44.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

45.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

46.多言数穷，不如守中。
0 ^& b. T- G( l9 Y/ e4 T
47.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
4 X% _- i5 g) g: K+ V: @2 K5 p
# {! r7 x' p5 V0 I( O 48.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

学习的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——乐。修炼的最高境界——空。交友的最高境界——诚。人生的最高境界——静。爱情的最高境界——容。