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近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
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典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》
+ H4 ]4 r1 i9 U& T; b# q: m 原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
3 s9 t j* O/ @! Q 释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。+ A9 p4 j8 U2 s7 d! Y! Z) e- b
2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
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4 C1 ^+ a- f5 C0 X( V 典出:(明)冯梦龙《东周列国志》$ m6 X* G/ }( {
原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
6 ~% ^. ?% U L' P 释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。7 t+ g0 x2 A* `. @0 }
$ c, Q/ S( a2 s0 _9 g G 3.“名非天造,必从其实。”
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典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》
/ _! ~& r1 {& s, n" z9 h! i 原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
7 y/ ~) o$ k9 `- U* Y8 M: Z+ I- w 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
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" Q. Y9 I% W$ G: f2 x0 K( v" C" I7 @ 4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”9 f0 } v# R- q; C+ K
0 y: e$ ?1 v! Q- V' B 典出:《管子·牧民》
3 L( z* S) r+ v W 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”4 S/ {9 c$ G9 G5 a
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
. ~" b2 E4 }- E" F$ ] 5.“天视自我民视,天听自我民听。”6 _6 K/ k0 n8 d7 n
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典出:《尚书·泰誓中》, I$ n4 ^. S, e4 @( \
原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”
! \8 C. ]# s! [( x, ~3 B8 x5 t: A# f 释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。% _, Z3 b1 I5 n: X/ t7 D# P; I
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6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。: E6 l( e& ^6 W3 C( p$ b
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典出:《六滔·大礼》。; Y _7 A! C+ d) k' ^5 K/ S5 s
原文:
0 m( S ?- Z! U( }* T 文王曰:“主明如何?”- h. T4 X8 K1 A. {0 C4 A' e
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”- P$ T/ ^5 R, a. A) H% K# V
释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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& J k/ \: H# ?6 v0 r& O! A5 [ 7.“为者常成,行者常至。”8 f, }/ M4 A# @! H2 y
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典出:《晏子春秋》+ q- F3 ~4 \% d+ o
原文:
& U3 m7 Z c5 p! U- ]2 ]3 i 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。: V8 f7 R$ \& Y+ k4 p; {
释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |